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日前，辽宁省本溪市政协副主席、市委统战部长李明对2008年全市宗教界开展“平安建设年”活动提出要求。
加强领导。各县区统战、宗教部门要把支持帮助宗教界开展“平安建设年”活动纳入工作日程，健全机制，明确责任。通过开展活动，进一步建立健全县区、乡（镇、街道）、村（社区）三级宗教事务管理网络和乡(镇)、村两级宗教工作责任制建设，不断增强党和政府的号召力、凝聚力。
精心组织。宗教部门和...
佚名
|要求|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/09563122006.html
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日前，云南省昆明市委、市政府召开2008年全市宗教工作会议，会议传达学习了全国、全省宗教工作会议精神，并提出，今年全市宗教工作要严格实行领导干部问责制、首问首办责任制、服务承诺制、限时办结制，凝心聚力干事业，全力以赴抓落实，完成好全年工作任务。
市委常委、统战部长金志伟，副市长杜敏参加了会议。
据介绍，去年，全市宗教工作形势较好，各项工作突出扎实，取得了显著的成绩，市宗教局作为...
佚名
|会议|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/14274223312.html
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色彩，非常的干净。
目前慈济勘灾团在缅甸正积极进行中长期「关怀与重建」工作的沟通与评估，含义诊服务与学校重建等，并尽速提出具体方案。而慈济义诊关怀团即将在20日出团。
慈济在全球同步发起「...
佚名
|重建|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09190525535.html
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权利和义务，对性质、任务、原则等重大问题提出了较为准确的定性，规范了《章程》的法律效能。”
《章程》还新增内容“加强对宪法和国家法律、法规、政策的学习，提高宗教界人士和信教群众的爱国主义和社会主义...
佚名
|中佛协|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/23083335472.html
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宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。 人生第一重界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15083855871.html
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2009年9月8日，国际创价学会会长池田大作发表倡言，提出五项废除核武器的具体步骤。池田五十年来不断发言，反对使用不人道武器。他强调人类现在必须团结起来，共同推动各国的政治进程，打破目前核裁军与核不扩散等行动所面临的僵局。
池田指责当今社会对核武器的制作和储备所抱的双重标准，并指出拥有核武器其实是没有合理的解释的。
池田呼吁，为了让东北亚地区和平稳定，所有参与六方会谈，讨论朝鲜...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/19271190382.html
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时代的呼喊——简述太虚大师人生佛教提出的时代背景 释通行 内容提要：清末民初，社会动荡不堪。先有帝国主义的侵略，后有中国国内的几年内战。然而，在这社会动荡不堪的岁月里，中国的思想界却出现了...主要对太虚大师提出人生佛教的时代背景做一个片面的介绍。 关键词：太虚大师 人生佛教 佛教 一、大师的生平 “仰止唯佛陀 完成在人格 人成即佛成 是名真现实”太虚大师(1889——1947...
释通行
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23084267807.html
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长时间内也只是被当作一种历史的文化现象，或停滞了的文化现象来研究。
我在1985年左右就提出：对于宗教（尤其是佛教），不应当只把它看作历史的、停滞了的文化现象去研究，而应把它看作现实的、有生命的、活着...方面，例如艺术方面的感情生活、信仰上的感情生活，等等。蔡元培先生曾提出“以美育代宗教”，这个设想很好，也很符合中国国情，但是恐怕不可能完全实现，因为还有相当数量的问题要靠信仰来解决。我觉得宗教会长期存在...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14385971441.html
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美国参议院「营养问题特别委员会」向全美提出轰动性的报告
这是有史以来最庞大的饮食健康报告，全文长达五千页之多
您想知道：当您早餐吃面包、火腿，午餐吃意大利面，晚餐吃汉堡、炸鸡、...全身,尸体都被毒化了。根据大英百科全书的记载,动物身体中的毒素，包括尿酸与其它有毒的排泄物，会出现在血液中与身体组织之内，因而提出了中肯的见解：「若是与牛肉中所含的百分之五十六不净的水分相比较，从坚果...
佚名
|报告|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15143874899.html
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掌珍论二量真似义——内院第四次研究会王恩洋君提出讨论 王恩洋 一、王恩洋君述意(原搞照录) 清辨菩萨《掌珍论》颂云：“真性有为空如幻缘生故，无为无有实，不起似空华。”如此二量显示法性，用据观行，然在唐贤言法相者类起非难判为似比，相缘至今，千载不决。比者内学友人吕秋逸先生于所编《因明纲要》中复加剖判，益致勤劳，过类滋多，乃益为五。宗过有二，一者一分所别不极成，二者一分自语相达。因过有二，一者...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22404766227.html